1
00:00:02,601 --> 00:00:08,601
Αυτή η ταινία έγινε δυνατή
χάρη στη φιλική βοήθεια του

2
00:00:50,800 --> 00:00:54,000
ΠΕΘΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ

3
00:01:35,101 --> 00:01:38,201
Όταν πεθαίνουν οι άντρες,
μπαίνουν στην ιστορία.

4
00:01:38,302 --> 00:01:41,602
Όταν πεθαίνουν τα αγάλματα,
μπαίνουν στην τέχνη.

5
00:01:41,803 --> 00:01:43,603
Αυτή η βοτανική του θανάτου

6
00:01:43,604 --> 00:01:46,004
είναι αυτό που λέμε
πολιτισμού.

7
00:02:09,005 --> 00:02:11,205
Κι αυτό γιατί η κοινωνία
των αγαλμάτων είναι θνητό.

8
00:02:11,906 --> 00:02:15,606
Μια μέρα, τα πρόσωπά τους από πέτρα
θρυμματίζονται και πέφτουν στη γη.

9
00:02:16,107 --> 00:02:19,107
Ένας πολιτισμός αφήνει πίσω του
αυτά τα ακρωτηριασμένα ίχνη

10
00:02:19,108 --> 00:02:20,708
όπως έπεσαν τα βότσαλα
από τον Petit Poucet.

11
00:02:20,809 --> 00:02:22,709
Όμως η ιστορία έχει καταβροχθίσει τα πάντα.

12
00:02:23,010 --> 00:02:25,210
Ένα αντικείμενο πεθαίνει
όταν η ζωντανή ματιά

13
00:02:25,211 --> 00:02:27,211
εκπαιδευμένος πάνω του εξαφανίζεται.

14
00:02:27,212 --> 00:02:29,412
Και όταν εξαφανιστούμε,
τα αντικείμενά μας θα είναι περιορισμένα

15
00:02:29,413 --> 00:02:30,913
στο μέρος που στέλνουμε
μαύρα πράγματα:

16
00:02:30,914 --> 00:02:32,214
στο μουσείο.

17
00:02:35,815 --> 00:02:37,615
ΠΟΡΤΡΕΤΑ ΠΡΟΓΟΝΩΝ

18
00:02:38,716 --> 00:02:41,016
ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ /
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ

19
00:02:41,717 --> 00:02:43,717
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ

20
00:02:45,018 --> 00:02:46,418
Μαύρη τέχνη,

21
00:02:46,419 --> 00:02:48,419
το κοιτάμε σαν
είχε τον λόγο ύπαρξης του

22
00:02:48,420 --> 00:02:50,020
στην ευχαρίστηση που μας δίνει.

23
00:02:50,149 --> 00:02:51,645
Οι προθέσεις του μαύρου
ποιος το δημιούργησε,

24
00:02:51,705 --> 00:02:53,351
τα συναισθήματα του μαύρου
ποιος το κοιτάζει,

25
00:02:53,379 --> 00:02:54,779
όλα αυτά μας διαφεύγουν.

26
00:02:55,423 --> 00:02:57,867
Επειδή είναι γραμμένα σε ξύλο,
παίρνουμε τις σκέψεις τους

27
00:02:57,924 --> 00:03:00,524
για αγάλματα
και βρίσκουμε το γραφικό

28
00:03:00,525 --> 00:03:02,425
εκεί, όπου ένα μέλος
της μαύρης κοινότητας

29
00:03:02,426 --> 00:03:04,526
βλέπει το πρόσωπο ενός πολιτισμού.

30
00:03:04,527 --> 00:03:06,527
ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΜΑΣΚΕΣ

31
00:03:09,428 --> 00:03:11,728
Είναι το χαμόγελό του της Ρεμς
που κοιτάζει.

32
00:03:12,929 --> 00:03:14,729
Είναι το σημάδι μιας χαμένης ενότητας

33
00:03:14,730 --> 00:03:17,330
όπου η τέχνη ήταν η εγγύηση
μιας συμφωνίας μεταξύ ανθρώπου και κόσμου.

34
00:03:17,331 --> 00:03:19,531
Είναι το σημάδι αυτής της βαρύτητας
που την παραδίδει,

35
00:03:19,532 --> 00:03:21,532
πέρα από το mâtissage
και τα σκλαβοφόρα,

36
00:03:21,533 --> 00:03:24,833
εκείνη η αρχαία γη των προγόνων,
Αφρική.

37
00:03:26,734 --> 00:03:29,234
Εδώ είναι η πρώτη διαίρεση της Γης.

38
00:03:32,035 --> 00:03:33,935
Εδώ είναι το έμβρυο του κόσμου.

39
00:03:37,700 --> 00:03:39,800
Εδώ είναι η Αφρική του 11ου αιώνα.

40
00:03:42,801 --> 00:03:44,501
12η.

41
00:03:45,402 --> 00:03:47,202
15η.

42
00:03:47,503 --> 00:03:48,903
17η.

43
00:03:50,004 --> 00:03:53,204
Από ηλικία σε ηλικία, όπως
το σχήμα του ξετυλίχτηκε σιγά σιγά,

44
00:03:53,705 --> 00:03:55,805
Η Αφρική ήταν ήδη
η χώρα των αινιγμάτων.

45
00:03:55,806 --> 00:03:58,306
Το μαύρο ήταν ήδη
το χρώμα της αμαρτίας.

46
00:03:59,307 --> 00:04:01,907
παραμύθια ταξιδιωτών
μίλησε για τέρατα, φλόγες,

47
00:04:01,908 --> 00:04:03,608
διαβολικές εμφανίσεις.

48
00:04:06,809 --> 00:04:09,709
Τα λευκά έχουν ήδη προβληθεί
οι μαύροι δικοί τους δαίμονες

49
00:04:09,710 --> 00:04:11,210
ως τρόπος να
καθαριστεί από αυτά.

50
00:04:12,011 --> 00:04:15,211
Κι όμως, μια φορά
πέρα από ερήμους και δάση,

51
00:04:15,212 --> 00:04:17,212
που πίστευε ότι συνορεύει
για το βασίλειο του Σατανά,

52
00:04:17,213 --> 00:04:19,413
ο ταξιδιώτης ανακάλυψε έθνη,

53
00:04:20,314 --> 00:04:21,714
παλάτια.

54
00:08:03,700 --> 00:08:06,200
Ποιο τραγούδι βασίλευε
αυτή η μικρή πριγκίπισσα;

55
00:08:07,001 --> 00:08:09,301
Αυτό το μικρό πορτοκάλι ωρίμασε
στις σπηλιές του Μπενίν;

56
00:08:09,702 --> 00:08:12,602
Η οποία λατρεία προήδρευσε
αυτή η μικρή δημοκρατία της νύχτας;

57
00:08:13,503 --> 00:08:14,903
Δεν ξέρουμε άλλα.

58
00:08:15,104 --> 00:08:17,804
Αυτές οι μεγάλες αυτοκρατορίες είναι τώρα
νεκρά βασίλεια στην ιστορία.

59
00:08:18,205 --> 00:08:20,405
Σύγχρονοι του Saint Louis,
της Joan of Arc,

60
00:08:20,806 --> 00:08:23,606
μας είναι ακόμα πιο άγνωστοι,
από εκείνα του Σούμερ και της Βαβυλώνας.

61
00:08:23,907 --> 00:08:25,307
Τον περασμένο αιώνα,

62
00:08:25,308 --> 00:08:27,508
τις φλόγες των κατακτητών
γύρισε όλο αυτό το παρελθόν

63
00:08:27,509 --> 00:08:28,909
σε ένα απόλυτο αίνιγμα.

64
00:08:28,910 --> 00:08:31,910
Μαύρο πάνω σε μαύρο, μαύρες μάχες
στη νύχτα του χρόνου,

65
00:08:32,311 --> 00:08:35,611
η βύθιση μας έχει αφήσει μόνο με
αυτό το όμορφο ριγέ συντρίμμια

66
00:08:35,612 --> 00:08:37,112
που ανακρίνουμε.

67
00:08:38,313 --> 00:08:42,313
Αλλά αν η ιστορία τους είναι ένα αίνιγμα,
τα σχήματά τους δεν μας είναι ξένα.

68
00:08:42,814 --> 00:08:45,914
Μετά τους Φρίζους, τα τέρατα,
οι κρανοφόροι Ατρίδες του Μπενίν,

69
00:08:46,215 --> 00:08:49,015
όλα τα άμφια της Ελλάδας
πάνω από έναν λαό μιας αίρεσης,

70
00:08:49,316 --> 00:08:51,316
εδώ είναι ο Απόλλωνας τους από το Αίφ

71
00:08:51,317 --> 00:08:54,117
που μας χτυπούν
με μια οικεία γλώσσα.

72
00:08:55,218 --> 00:08:57,618
Και είναι δίκαιο ότι το μαύρο
νιώθει περηφάνια για

73
00:08:57,619 --> 00:08:59,419
ένας πολιτισμός που είναι
όσο παλιά κι αν είναι η δική μας.

74
00:08:59,620 --> 00:09:01,820
Οι πρόγονοί μας μπορούν να κοιτάξουν
ο ένας τον άλλον πρόσωπο με πρόσωπο

75
00:09:01,821 --> 00:09:03,821
χωρίς να κοιτάζει κάτω
με άδεια μάτια.

76
00:09:08,022 --> 00:09:10,322
Αλλά αυτή η αδελφότητα στο θάνατο
δεν μας φτάνει.

77
00:09:10,523 --> 00:09:12,123
Είναι πολύ πιο κοντά μας

78
00:09:12,124 --> 00:09:14,324
που πάμε να βρούμε
η αληθινή μαύρη τέχνη,

79
00:09:14,325 --> 00:09:16,425
αυτό που μας προβληματίζει.

80
00:09:19,026 --> 00:09:22,426
Το αίνιγμα αρχίζει τώρα,
εδώ, με αυτή τη φτωχή τέχνη,

81
00:09:22,427 --> 00:09:24,627
αυτή η τέχνη του σκληρού ξύλου,
με αυτό το πιάτο για μαντεία,

82
00:09:24,628 --> 00:09:25,528
για παράδειγμα.

83
00:09:25,529 --> 00:09:27,629
Δεν είναι πολύ χρήσιμο για εμάς
για να το ονομάσουμε θρησκευτικό αντικείμενο

84
00:09:27,630 --> 00:09:29,430
σε έναν κόσμο όπου
όλα είναι θρησκεία,

85
00:09:29,431 --> 00:09:32,231
ούτε για να μιλήσουμε για αντικείμενο τέχνης
σε έναν κόσμο όπου τα πάντα είναι τέχνη.

86
00:09:32,932 --> 00:09:34,932
Η τέχνη εδώ ξεκινά από το κουτάλι

87
00:09:34,933 --> 00:09:37,533
και καταλήγει στο άγαλμα.

88
00:09:37,534 --> 00:09:39,334
Και είναι η ίδια τέχνη.

89
00:09:41,124 --> 00:09:43,935
Η σοφία στην τέχνη και η
στολίδι ενός χρήσιμου αντικειμένου

90
00:09:43,936 --> 00:09:46,936
όπως το στήριγμα της κεφαλής
και η άχρηστη ομορφιά του αγάλματος

91
00:09:46,937 --> 00:09:48,737
ανήκουν σε δύο διαφορετικές τάξεις.

92
00:09:48,738 --> 00:09:51,738
Εδώ, αυτή η διαφορά καταρρέει
όταν κοιτάμε πιο κοντά.

93
00:09:53,939 --> 00:09:56,739
Το δισκοπότηρο δεν είναι αντικείμενο τέχνης,
είναι ένα αντικείμενο λατρείας.

94
00:09:56,740 --> 00:09:59,040
Αυτό το ξύλινο κύπελλο
είναι ένα δισκοπότηρο.

95
00:09:59,441 --> 00:10:01,041
Τα πάντα εδώ είναι για λατρεία.

96
00:10:01,042 --> 00:10:02,542
Λατρεία του κόσμου.

97
00:10:04,343 --> 00:10:06,643
Όταν κάνει την καρέκλα να ξεκουραστεί
στα ανθρώπινα πόδια,

98
00:10:06,644 --> 00:10:08,844
το μαύρο δημιουργεί μια φύση
στην εικόνα του.

99
00:10:09,445 --> 00:10:12,745
Επομένως, κάθε αντικείμενο είναι ιερό
γιατί κάθε δημιουργία είναι ιερή.

100
00:10:12,946 --> 00:10:16,246
Θυμίζει τη δημιουργία του κόσμου
και το συνεχίζει.

101
00:10:17,047 --> 00:10:19,547
Η ευρύτερη δραστηριότητα συνεργάζεται
με τον κόσμο ως σύνολο

102
00:10:19,548 --> 00:10:20,748
όπου όλα είναι καλά.

103
00:10:20,749 --> 00:10:22,649
Εκεί που ο άνθρωπος επιβεβαιώνει τη βασιλεία του
πάνω στα πράγματα

104
00:10:22,650 --> 00:10:26,150
αποτυπώνοντας το σημάδι του και μερικές φορές
την όψη του πάνω τους.

105
00:10:29,751 --> 00:10:31,951
Σχήματα ζώων σαν αυτό
πάνω από αυτό το υφαντό μασούρι,

106
00:10:34,852 --> 00:10:37,552
σχήματα φυτών σαν αυτά
πάνω από αυτά τα στολισμένα κουτιά,

107
00:10:37,553 --> 00:10:40,453
όλη η δημιουργία κινείται σε σχηματισμό
κάτω από τα δάχτυλα του μαύρου καλλιτέχνη.

108
00:10:40,654 --> 00:10:44,154
Ο Θεός του έδειξε τον δρόμο,
μιμείται τον Θεό

109
00:10:44,155 --> 00:10:47,155
και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο
εφευρίσκει τον άνθρωπο.

110
00:10:55,600 --> 00:10:57,700
Φύλακες των τάφων,
φρουροί νεκρών,

111
00:10:57,701 --> 00:10:59,201
φύλακες του αόρατου,

112
00:10:59,202 --> 00:11:01,702
τα αγάλματα αυτών των προγόνων
δεν είναι φτιαγμένα για το νεκροταφείο.

113
00:11:05,203 --> 00:11:06,803
Βάζουμε πέτρες
πάνω από τους νεκρούς μας

114
00:11:06,804 --> 00:11:08,104
προκειμένου να τα αποτρέψουν
από τη φυγή.

115
00:11:08,105 --> 00:11:10,605
Το μαύρο τα διατηρεί κοντά
για να τους τιμήσουμε και να ωφεληθούν

116
00:11:10,606 --> 00:11:13,106
από τη δύναμή τους, σε ένα καλάθι
ξεχειλίζουν από τα κόκαλά τους.

117
00:11:13,107 --> 00:11:15,107
Οι νεκροί είναι αυτοί που κατέχουν
όλη τη σοφία

118
00:11:15,108 --> 00:11:16,608
και όλη την ασφάλεια.

119
00:11:16,609 --> 00:11:18,809
Είναι οι ρίζες των ζωντανών.

120
00:11:19,410 --> 00:11:22,410
Και η αιώνια όψη τους παίρνει,
μερικές φορές, το σχήμα μιας ρίζας.

121
00:11:42,011 --> 00:11:44,511
Αυτές οι ρίζες ευδοκιμούν.
Η ακούσια ομορφιά

122
00:11:44,512 --> 00:11:47,012
των ζώων και των φυτών
λάμπει στο πρόσωπο ενός κοριτσιού.

123
00:11:47,413 --> 00:11:49,813
Και μπορούμε να πάρουμε
είναι φως για ένα χαμόγελο,

124
00:11:49,814 --> 00:11:51,714
ή αλλιώς η λάμψη του
για ένα δάκρυ,

125
00:11:51,715 --> 00:11:54,515
και νιώθω συγκινημένος,
υπό τον όρο να γνωρίζει

126
00:11:54,516 --> 00:11:57,516
ότι αυτές οι εικόνες μας αγνοούν,
ότι είναι από άλλο κόσμο,

127
00:11:57,517 --> 00:12:00,517
ότι δεν έχουμε τίποτα να κάνουμε
σε αυτή τη συγκέντρωση των προγόνων

128
00:12:00,518 --> 00:12:02,018
που δεν είναι δικό μας
προγόνους.

129
00:12:09,419 --> 00:12:12,119
Θέλουμε να δούμε
βάσανα, γαλήνη, χιούμορ,

130
00:12:12,120 --> 00:12:13,820
όταν δεν ξέρουμε τίποτα.

131
00:12:14,021 --> 00:12:16,521
Αποικιστές του κόσμου, θέλουμε
τα πάντα να μας μιλήσεις:

132
00:12:16,522 --> 00:12:18,222
το θηρίο, ο νεκρός,
τα αγάλματα.

133
00:12:18,423 --> 00:12:20,623
Και αυτά τα αγάλματα είναι βουβά.

134
00:12:20,824 --> 00:12:22,524
Έχουν στόματα και
μη μιλάς.

135
00:12:22,525 --> 00:12:24,225
Έχουν μάτια

136
00:12:24,226 --> 00:12:25,526
και μη μας δεις.

137
00:12:26,027 --> 00:12:28,827
Και δεν είναι τόσο είδωλα
ως παιχνίδια, σοβαρά παιχνίδια

138
00:12:28,828 --> 00:12:31,328
που δεν έχουν αξία
εκτός από αυτό που αντιπροσωπεύουν.

139
00:12:31,529 --> 00:12:33,729
Εδώ υπάρχει λιγότερη ειδωλολατρία
παρά στα αγάλματα των αγίων μας.

140
00:12:33,730 --> 00:12:35,530
Κανείς δεν προσκυνά
αυτές οι σκληρές κούκλες.

141
00:12:35,531 --> 00:12:37,331
Το μαύρο άγαλμα δεν είναι ο Θεός,

142
00:12:37,332 --> 00:12:39,032
είναι η προσευχή.

143
00:12:43,133 --> 00:12:45,933
Προσευχή για τη μητρότητα,
για τη γονιμότητα των γυναικών,

144
00:12:45,934 --> 00:12:47,434
για την ομορφιά των παιδιών,

145
00:12:47,435 --> 00:12:48,935
μπορεί να καλυφθεί
με στολίδια

146
00:12:48,936 --> 00:12:50,336
που έχουν την αξία
των φωτισμών.

147
00:12:50,337 --> 00:12:52,237
Μπορεί επίσης να είναι τραχύ,
σαν αυτή τη χωμάτινη μπάλα

148
00:12:52,238 --> 00:12:53,738
προστατεύοντας τη συγκομιδή,

149
00:12:53,739 --> 00:12:55,939
ή, ακόμα, συνδεδεμένος με τη γη,
μέχρι θανάτου,

150
00:12:55,940 --> 00:12:57,940
μέσω του σχήματος
και μέσω της ύλης.

151
00:12:58,641 --> 00:13:00,441
Αυτός είναι ο κόσμος της αυστηρότητας,

152
00:13:00,442 --> 00:13:02,042
κάθε πράγμα έχει τη θέση του
μέσα σε αυτό.

153
00:13:02,043 --> 00:13:03,543
Αυτά τα κεφάλια δεν έχουν
να είναι τρομακτικό,

154
00:13:03,544 --> 00:13:04,744
πρέπει να είναι δίκαιοι.

155
00:13:04,745 --> 00:13:06,445
Κοιτάξτε προσεκτικά τα σημάδια τους,

156
00:13:06,446 --> 00:13:08,446
αυτό το μαγνητικό πεδίο
όπου κάθε σχήμα

157
00:13:08,447 --> 00:13:10,247
από ουρανό και γη
έρχεται σε ύπαρξη.

158
00:13:10,248 --> 00:13:12,748
Δεν υπάρχει ανάγκη για το αντικείμενο
να υπάρχει και να υπηρετεί.

159
00:13:12,749 --> 00:13:15,749
Αυτή η υπερχείλιση της δημιουργίας,
που καταθέτει τα σημάδια του

160
00:13:15,750 --> 00:13:17,850
σαν κοχύλια πάνω
ο λείος τοίχος του αγάλματος,

161
00:13:17,851 --> 00:13:19,851
είναι μια υπερχείλιση φαντασίας,

162
00:13:19,852 --> 00:13:23,552
είναι ελευθερία, στροφή του ήλιου,
κόμπος λουλουδιών, καμπύλη νερού,

163
00:13:23,553 --> 00:13:25,753
πιρούνι των δέντρων,
το ένα μετά το άλλο,

164
00:13:25,754 --> 00:13:27,354
οι τεχνικές είναι μικτές,

165
00:13:27,355 --> 00:13:29,355
το ξύλο διακριτικά
μιμείται το ύφασμα,

166
00:13:29,356 --> 00:13:31,356
το ύφασμα παίρνει τα κίνητρά του
από τη γη.

167
00:13:31,357 --> 00:13:33,857
Το αντιλαμβάνεται κανείς
αυτή η δημιουργία δεν έχει όρια,

168
00:13:33,858 --> 00:13:35,158
ότι όλα επικοινωνούν,

169
00:13:35,159 --> 00:13:36,959
και αυτό από
τους πλανήτες του στα άτομα του

170
00:13:36,960 --> 00:13:39,660
αυτόν τον κόσμο της αυστηρότητας
αποτελείται από τη στροφή του

171
00:13:39,661 --> 00:13:41,461
τον κόσμο της ομορφιάς.

172
00:15:08,300 --> 00:15:10,300
Ένας θεός έκανε αυτές τις χειρονομίες.

173
00:15:11,701 --> 00:15:13,201
Ο θεός που έπλεξε αυτή τη σάρκα

174
00:15:13,202 --> 00:15:15,302
τους δίδαξε με τη σειρά του
να υφάνει το πανί

175
00:15:15,303 --> 00:15:18,303
και η χειρονομία του στέλνει πίσω κάθε
δεύτερο στην ύφανση του κόσμου.

176
00:15:18,804 --> 00:15:21,804
Και ο κόσμος είναι το ύφασμα των θεών,
όπου παρέλαβαν τον άνθρωπο.

177
00:15:27,505 --> 00:15:30,305
Προσπαθήστε να ξεχωρίσετε εδώ ποιο είναι
η Γη και ποια είναι το ύφασμα,

178
00:15:30,306 --> 00:15:32,806
ποιο είναι το μαύρο δέρμα
και ποια είναι η Γη

179
00:15:32,807 --> 00:15:33,807
φαίνεται από αεροπλάνο,

180
00:15:33,808 --> 00:15:36,608
ποιο είναι ο φλοιός του δέντρου
και αυτό του αγάλματος.

181
00:15:39,509 --> 00:15:41,509
Εδώ, ο άνθρωπος δεν είναι ποτέ
χωρισμένος από τον κόσμο,

182
00:15:41,510 --> 00:15:44,010
την ίδια δύναμη
θρέφει κάθε ίνα.

183
00:15:44,211 --> 00:15:47,211
Αυτές οι ίνες, μεταξύ των οποίων
η κατεξοχήν ιεροσυλία,

184
00:15:47,212 --> 00:15:50,312
σηκώνοντας τη φούστα της Γης,
ανακάλυψε...

185
00:15:50,713 --> 00:15:52,313
...θάνατος.

186
00:15:55,814 --> 00:15:57,514
Η μάσκα του θηρίου.

187
00:16:00,315 --> 00:16:02,015
Ανδρική μάσκα.

188
00:16:05,116 --> 00:16:07,316
Μάσκα που συμμετέχει
τόσο του θηρίου όσο και του ανθρώπου.

189
00:16:09,717 --> 00:16:11,417
Σπίτι-μάσκα.

190
00:16:14,418 --> 00:16:16,118
Μάσκα προσώπου.

191
00:16:19,219 --> 00:16:20,919
Ο Πιερό των ποταμών.

192
00:16:23,820 --> 00:16:25,520
Αρλεκίνος του δάσους.

193
00:16:28,521 --> 00:16:30,721
Αυτές οι μάσκες πολεμούν
ενάντια στο θάνατο.

194
00:16:34,122 --> 00:16:37,322
Αποκαλύπτουν αυτό που
θέλει να κρυφτεί.

195
00:16:41,723 --> 00:16:45,123
Γιατί η οικειότητα των νεκρών
οδηγεί στην εξημέρωση του θανάτου,

196
00:16:45,624 --> 00:16:48,124
στην κυβέρνηση του θανάτου
με ξόρκια,

197
00:16:48,525 --> 00:16:50,025
στη μετάδοση του θανάτου,

198
00:16:50,026 --> 00:16:52,526
στη γοητεία του θανάτου με μέσα
της μαγείας των κοχυλιών.

199
00:16:57,427 --> 00:16:59,627
Και ο μάγος συλλαμβάνει
στον καθρέφτη του

200
00:17:00,328 --> 00:17:02,428
οι εικόνες αυτής της χώρας του θανάτου,

201
00:17:02,629 --> 00:17:05,329
όπου πάει κανείς
χάνοντας τη μνήμη του.

202
00:17:10,830 --> 00:17:12,330
Αλλά, νικητής του σώματος,

203
00:17:12,331 --> 00:17:14,431
ο θάνατος δεν μπορεί να κάνει τίποτα
ενάντια στη ζωτική δύναμη

204
00:17:14,432 --> 00:17:16,832
εξαπλωθεί σε κάθε ον
και που συνθέτει το διπλό του.

205
00:17:17,633 --> 00:17:20,633
Μέσα από τη ζωή, αυτό το διπλό παίρνει
μερικές φορές τη μορφή της σκιάς

206
00:17:21,034 --> 00:17:22,434
ή της αντανάκλασης
στο νερό

207
00:17:22,435 --> 00:17:24,735
και περισσότεροι από ένας άντρες θυμώνουν
επειδή χτυπήθηκε ακριβώς εκεί.

208
00:17:24,736 --> 00:17:26,936
Όμως ο θάνατος δεν είναι μόνο
κάτι που αντέχει κανείς,

209
00:17:26,937 --> 00:17:28,637
είναι κάτι που δίνει κανείς.

210
00:17:29,338 --> 00:17:31,338
Εδώ είναι ο θάνατος ενός ζώου.

211
00:17:31,339 --> 00:17:33,439
Πού έχει δύναμη
που κατοικούσε αυτό το χέρι έφυγε;

212
00:17:33,440 --> 00:17:35,040
Είναι δωρεάν τώρα.

213
00:17:35,041 --> 00:17:36,241
Περιπλανιέται.

214
00:17:36,242 --> 00:17:39,242
Θα βασανίσει τους ζωντανούς μέχρι
έχει πάρει την παλιά του εμφάνιση.

215
00:17:39,543 --> 00:17:42,443
Είναι σε αυτή την εμφάνιση που
το αίμα της θυσίας απευθύνεται.

216
00:17:42,544 --> 00:17:43,544
Και είναι αυτή η εμφάνιση

217
00:17:43,545 --> 00:17:45,645
που καθορίζεται σε αυτά
θρυλικές μεταμορφώσεις

218
00:17:45,646 --> 00:17:46,846
για να το κατευνάσει

219
00:17:46,847 --> 00:17:48,747
μέχρι να κερδίσουν αυτά
τα πρόσωπα έχουν γίνει

220
00:17:48,748 --> 00:17:50,748
επισκευάζοντας
το ύφασμα του κόσμου.

221
00:19:37,849 --> 00:19:40,049
Και μετά πεθαίνουν,
με τη σειρά τους.

222
00:19:40,050 --> 00:19:41,750
Ταξινομημένο, επισημασμένο,

223
00:19:41,751 --> 00:19:44,251
διατηρούνται στον πάγο
προθήκες και συλλογές,

224
00:19:44,252 --> 00:19:45,652
μπαίνουν μέσα
ιστορία της τέχνης,

225
00:19:46,653 --> 00:19:48,153
παράδεισος των μορφών

226
00:19:48,154 --> 00:19:50,854
όπου το πιο μυστηριώδες
δημιουργούνται σχέσεις.

227
00:19:51,855 --> 00:19:53,355
Αναγνωρίζουμε την Ελλάδα

228
00:19:53,356 --> 00:19:55,856
σε ένα παλιό αφρικανικό κεφάλι
των 2000 ετών?

229
00:19:58,257 --> 00:20:00,457
Η Ιαπωνία με μάσκα
από τον Λόγου·

230
00:20:03,658 --> 00:20:05,358
και ακόμα η Ινδία?

231
00:20:06,659 --> 00:20:08,359
Σουμεριακά είδωλα;

232
00:20:09,860 --> 00:20:11,860
Ο Ρωμαίος Χριστός μας.

233
00:20:13,161 --> 00:20:15,161
ή τη σύγχρονη τέχνη μας.

234
00:20:19,862 --> 00:20:22,062
Ταυτόχρονα όμως
λαμβάνει αυτόν τον τίτλο δόξας,

235
00:20:22,363 --> 00:20:24,363
μαύρη τέχνη γίνεται
μια νεκρή γλώσσα

236
00:20:24,364 --> 00:20:26,864
και αυτό που γεννιέται από πάνω
ο θάνατός του είναι η ορολογία της παρακμής.

237
00:20:29,965 --> 00:20:33,965
Τηρούνται οι θρησκευτικές απαιτήσεις του
από εμπορικές απαιτήσεις.

238
00:20:33,966 --> 00:20:36,666
Και δεδομένου ότι το λευκό είναι ο αγοραστής,
δεδομένου ότι η ζήτηση υπερβαίνει την προσφορά,

239
00:20:36,667 --> 00:20:37,967
δεδομένου ότι είναι απαραίτητο να πάμε γρήγορα,

240
00:20:37,968 --> 00:20:39,968
μαύρη τέχνη γίνεται
γηγενή χειροτεχνία.

241
00:20:40,969 --> 00:20:43,669
Κάθε φορά και πιο υποβαθμισμένος
αντίγραφα των όμορφων εικόνων

242
00:20:43,670 --> 00:20:46,170
εφευρέθηκε από τον αφρικανικό πολιτισμό
κατασκευάζονται.

243
00:20:46,171 --> 00:20:49,171
Εδώ το χωριό είναι χυδαίο,
η τεχνική είναι φτωχή.

244
00:20:49,372 --> 00:20:51,172
Στη χώρα όπου κάθε μορφή
είχε τη σημασία του,

245
00:20:51,173 --> 00:20:54,073
όπου ήταν η χάρη μιας καμπύλης
μια δήλωση αγάπης στον κόσμο,

246
00:20:54,074 --> 00:20:55,674
συνηθίζει κανείς
μια τέχνη του παζαριού.

247
00:20:57,475 --> 00:20:58,975
Αυτά τα ψεύτικα κοσμήματα,

248
00:20:58,976 --> 00:21:01,376
που προσφέρουν οι εξερευνητές στο
άγριοι για να τους ευχαριστήσουν,

249
00:21:01,377 --> 00:21:03,177
καταλήγουν να μας σταλούν πίσω
από τους μαύρους.

250
00:21:03,278 --> 00:21:04,978
Η ιδιαίτερη ομορφιά της μαύρης τέχνης

251
00:21:05,179 --> 00:21:06,979
υποκαθίσταται από μια γενική ασχήμια.

252
00:21:07,080 --> 00:21:08,980
Μια τέχνη όπου τα αντικείμενα
να γίνουν μπιμπελότες,

253
00:21:08,981 --> 00:21:10,281
μια κοσμοπολίτικη τέχνη.

254
00:21:10,282 --> 00:21:11,982
Μια τέχνη της γλάστρας,
το χαρτί

255
00:21:11,983 --> 00:21:13,183
και το αναμνηστικό στυλό,

256
00:21:13,184 --> 00:21:15,284
όπου βλέπει κανείς, διάφανα,
ο Πύργος της Βαβέλ.

257
00:21:16,285 --> 00:21:17,885
Επίσης μια τέχνη των πορτρέτων.

258
00:21:17,886 --> 00:21:19,886
Εφεξής ανίκανος
της έκφρασης του ουσιαστικού,

259
00:21:19,887 --> 00:21:22,287
ο γλύπτης αναζητά
ομοιότητα.

260
00:21:22,288 --> 00:21:25,288
Του μάθαμε να μην σκαλίζει
πιο μακριά από την άκρη της μύτης του.

261
00:21:26,589 --> 00:21:28,789
Αλλά αυτό που φτιάχνουμε
εξαφανιστεί από την Αφρική

262
00:21:28,790 --> 00:21:32,290
δεν μετράει πολύ ανάμεσά μας
σε σύγκριση με αυτό που έχουμε επιφυλάσσει.

263
00:21:40,450 --> 00:21:42,450
Αυτό γιατί είμαστε
οι Αρειανοί της Αφρικής.

264
00:21:45,051 --> 00:21:47,151
Αποβιβαζόμαστε από τον πλανήτη μας

265
00:21:47,152 --> 00:21:50,652
με τον τρόπο που βλέπουμε,
με τη λευκή μας μαγεία,

266
00:21:50,653 --> 00:21:52,653
και με τις μηχανές μας.

267
00:21:54,554 --> 00:21:56,654
Θεραπεύουμε το μαύρο
για τις ασθένειές του, είναι βέβαιο.

268
00:21:59,055 --> 00:22:01,755
Πιάνει το δικό μας,
είναι και σίγουρο.

269
00:22:04,056 --> 00:22:05,856
Ποιος χάνει και ποιος κερδίζει
στην ανταλλαγή

270
00:22:05,857 --> 00:22:07,857
δεν είχε καμία απολύτως ανησυχία.

271
00:22:08,057 --> 00:22:10,757
Η μαγεία που επινοήθηκε για να τους προστατεύσει
όταν πεθαίνουν για δικό τους λογαριασμό

272
00:22:10,758 --> 00:22:12,958
είναι ανίσχυρο όταν πεθάνουν
στον λογαριασμό μας.

273
00:22:13,059 --> 00:22:15,159
Ενάντια στον χριστιανικό παράδεισο
και η λαϊκή αθανασία,

274
00:22:15,360 --> 00:22:17,360
η λατρεία των προγόνων
εξατμίζεται,

275
00:22:17,361 --> 00:22:20,361
το μνημείο των νεκρών
υποκατάστατα του νεκρικού αγάλματος.

276
00:22:22,262 --> 00:22:24,862
Όλα αυτά κυριαρχούνται από τους λευκούς,
που βλέπουν τα πράγματα από τα ύψη,

277
00:22:25,063 --> 00:22:27,563
που ανεβαίνουν πάνω
τις αντιφάσεις της πραγματικότητας.

278
00:22:28,464 --> 00:22:30,764
Από αυτά τα ύψη η Αφρική
φαίνεται τακτοποιημένο, πλούσιο,

279
00:22:30,765 --> 00:22:32,465
καλυμμένο με ανθρώπους
από τις σύγχρονες πόλεις,

280
00:22:32,466 --> 00:22:34,766
γεμάτο με τα τσιμεντένια ιγκλού του
όπως τα λευκά αιμοσφαίρια

281
00:22:34,767 --> 00:22:36,067
του πολιτισμού.

282
00:22:37,968 --> 00:22:40,768
Από τέτοια ύψη είναι η Αφρική
ένα υπέροχο εργαστήριο

283
00:22:40,769 --> 00:22:43,569
όπου είναι δυνατόν
για μερική προκατασκευή

284
00:22:43,570 --> 00:22:46,370
το είδος του καλού μαύρου
ονειρεύονται οι καλοί λευκοί.

285
00:22:56,571 --> 00:22:59,271
Τότε όλη αυτή η προστατευτική συσκευή
που έδινε νόημα και μορφή

286
00:22:59,272 --> 00:23:01,972
στη μαύρη τέχνη
διαλύεται και εξαφανίζεται.

287
00:23:02,073 --> 00:23:04,373
Οι λευκοί είναι αυτοί που σκοπεύουν
αναλάβουν το ρόλο των προγόνων.

288
00:23:04,574 --> 00:23:07,574
Το αληθινό άγαλμα για προστασία,
εξορκισμός και γονιμότητα

289
00:23:07,875 --> 00:23:09,575
στο εξής είναι η σιλουέτα τους.

290
00:23:12,600 --> 00:23:14,500
Όλα ενώνουν
ενάντια στη μαύρη τέχνη.

291
00:23:14,801 --> 00:23:17,301
Πιάστηκε σε ένα πέρασμα μεταξύ
Ισλάμ, εχθρός των εικόνων,

292
00:23:17,502 --> 00:23:19,502
και ο Χριστιανισμός, που καίει τα είδωλα,

293
00:23:19,503 --> 00:23:21,503
Η αφρικανική κουλτούρα καταρρέει.

294
00:23:23,004 --> 00:23:25,804
Για να το σηκώσω ξανά,
η Εκκλησία επιχειρεί ένα μυστήριο:

295
00:23:25,805 --> 00:23:27,805
η μαυροχριστιανική τέχνη.

296
00:23:27,906 --> 00:23:30,406
Αλλά καθεμία από τις δύο επιρροές
καταστρέφει το άλλο.

297
00:23:39,607 --> 00:23:42,107
Και αυτός ο ελαττωματικός γάμος
κάνει τον καθολικισμό στην Αφρική να χάνει

298
00:23:42,308 --> 00:23:44,308
την πληθωρικότητα, τη λάμψη του,

299
00:23:44,309 --> 00:23:47,309
ό,τι οι μαύροι, πράγματι,
το είχε αναγνωρίσει κανείς στην Ευρώπη.

300
00:23:52,110 --> 00:23:54,310
Πρακτικές χρονικής ισχύος
την ίδια λιτότητα.

301
00:23:54,311 --> 00:23:56,311
Όλα αυτά ήταν πρόσχημα
αντικαθίστανται τα έργα τέχνης

302
00:23:56,312 --> 00:23:58,212
είτε πρόκειται για ρούχα,

303
00:23:59,513 --> 00:24:01,213
συμβολικές χειρονομίες,

304
00:24:01,614 --> 00:24:03,114
ίντριγκες,

305
00:24:05,915 --> 00:24:07,415
ή μιλώντας.

306
00:24:07,416 --> 00:24:09,416
Ο ένας λέει «ναι, ναι, ναι».

307
00:24:11,717 --> 00:24:13,717
Μερικές φορές, κάποιος λέει «όχι»!

308
00:24:14,118 --> 00:24:16,318
Εκεί, αυτός είναι ο μαύρος καλλιτέχνης
ποιος το λέει.

309
00:24:17,919 --> 00:24:20,619
Και έτσι εμφανίζεται μια νέα μορφή τέχνης:
η τέχνη του αγώνα.

310
00:24:20,920 --> 00:24:23,620
Τέχνη της μετάβασης
για μια μεταβατική περίοδο.

311
00:24:24,021 --> 00:24:26,321
Η τέχνη του παρόντος,
ανάμεσα σε ένα χαμένο μεγαλείο

312
00:24:26,322 --> 00:24:27,722
και άλλο να κατακτήσει.

313
00:24:27,723 --> 00:24:31,723
Τέχνη του προσωρινού, του οποίου η φιλοδοξία
δεν είναι να διαρκέσει, αλλά να μαρτυρήσει.

314
00:24:32,424 --> 00:24:34,624
Εδώ το πρόβλημα του θέματος
δεν τίθεται.

315
00:24:52,525 --> 00:24:54,425
Το θέμα είναι αυτό
φυσικά αχάριστη γη

316
00:24:54,426 --> 00:24:55,826
αυτό είναι φυσικά ενοχλητικό
κλίμα

317
00:24:55,827 --> 00:24:58,627
και μέσα στη δουλειά,
σε ανεξιχνίαστη κλίμακα,

318
00:24:58,828 --> 00:25:01,128
ο ρυθμός του εργοστασίου
αντιμετωπίζοντας το ρυθμό της φύσης:

319
00:25:01,129 --> 00:25:03,629
Ο Φορντ συναντά τον Ταρζάν.

320
00:25:05,530 --> 00:25:07,730
Το θέμα είναι αυτός ο μαύρος,
ακρωτηριασμένος από τον πολιτισμό του

321
00:25:07,731 --> 00:25:09,031
και χωρίς επαφή
με τον πολιτισμό μας.

322
00:25:09,132 --> 00:25:11,467
Το έργο του δεν μπορεί να προσφέρει κανένα από τα δύο
πνευματική ή κοινωνική διατροφή,

323
00:25:11,466 --> 00:25:13,177
δουλεύει για τίποτα,
η ανταμοιβή του δεν είναι τίποτα

324
00:25:13,234 --> 00:25:14,934
αλλά ένας χλευαστικός μισθός.

325
00:25:16,235 --> 00:25:19,035
Σε αυτή τη χώρα του δώρου και της ανταλλαγής,
έχουμε εισαγάγει χρήματα.

326
00:25:19,336 --> 00:25:21,736
Αγοράζουμε τη δουλειά των μαύρων
και το υποβαθμίζουμε.

327
00:25:21,737 --> 00:25:23,737
Αγοράζουμε την τέχνη τους
και το υποβαθμίζουμε.

328
00:25:23,838 --> 00:25:25,638
Ο θρησκευτικός χορός
γίνεται θέαμα.

329
00:25:25,639 --> 00:25:28,718
Πληρώνουμε τους μαύρους να μας δώσουν
η κωμωδία της χαράς και της ζέσης τους.

330
00:25:29,940 --> 00:25:32,940
Με αυτόν τον τρόπο, στο πλάι
του μαύρου σκλάβου,

331
00:25:32,941 --> 00:25:35,641
εμφανίζεται ένα δεύτερο σχήμα,
το μαύρο-μαριονέτα.

332
00:25:35,742 --> 00:25:37,942
Η δύναμή του μας εξυπηρετεί,
η ανδρεία του μας διασκεδάζει,

333
00:25:38,143 --> 00:25:39,943
στο πλάι, αυτός
εξυπηρετεί και εμάς.

334
00:25:40,244 --> 00:25:42,244
Έθνη που είναι προικισμένα
με ρατσιστικές παραδόσεις

335
00:25:42,245 --> 00:25:44,145
να το βρείτε ακόμα πιο φυσικό
να εμπιστευτείτε τους έγχρωμους άντρες

336
00:25:44,146 --> 00:25:46,346
η ανησυχία για
τις ολυμπιακές δόξες του έθνους.

337
00:25:46,547 --> 00:25:49,547
Αλλά ένα κινούμενο μαύρο
εξακολουθεί να είναι μαύρη τέχνη.

338
00:25:51,960 --> 00:25:53,360
Και στον αθλητισμό

339
00:25:53,361 --> 00:25:55,361
το μαύρο μπορεί να βρει,
ελπίζοντας για το καλύτερο,

340
00:25:55,362 --> 00:25:57,862
ένα καλό έδαφος για
μυστηριάζοντας την υπερηφάνεια των λευκών.

341
00:26:33,200 --> 00:26:35,600
Το λευκό δεν είναι πάντα
εκτιμήστε το αστείο.

342
00:26:36,201 --> 00:26:38,701
Συμβαίνει να κλαίει "φάουλ"
όταν τα πράγματα πάνε άσχημα.

343
00:26:38,702 --> 00:26:40,702
Αν τα καταφέρει ένας μαύρος μποξέρ
να νικήσει ένα λευκό

344
00:26:40,703 --> 00:26:42,503
σε μια χώρα που σημαδεύεται από
Χιτλερικός ρατσισμός

345
00:26:42,504 --> 00:26:45,004
προσπαθούν να τον συντρίψουν με χτυπήματα του
απειλητικές ύβρεις και βλήματα:

346
00:26:45,005 --> 00:26:47,205
καλύτερα να μείνει στη θέση του.

347
00:26:54,706 --> 00:26:56,506
Και όταν δεν είναι πια για παιχνίδι,

348
00:26:56,507 --> 00:26:58,707
όταν οι μαύροι, για παράδειγμα,
συμμετάσχουν στον εργατικό αγώνα,

349
00:26:58,708 --> 00:27:01,408
είναι τα χτυπήματα όπλων και ρόπαλων
που διαλύουν τις διαδηλώσεις.

350
00:27:03,109 --> 00:27:04,909
Αυτό το κλίμα προμελετημένης απειλής

351
00:27:04,910 --> 00:27:07,410
οδηγεί τον μαύρο καλλιτέχνη
σε μια νέα μεταμόρφωση

352
00:27:07,411 --> 00:27:09,211
και στο ρινγκ,
ή σε μια ορχήστρα,

353
00:27:09,212 --> 00:27:11,512
ο ρόλος του συνίσταται στην επιστροφή
τα χτυπήματα που έχει δεχθεί ο αδερφός του

354
00:27:11,513 --> 00:27:13,113
στο δρόμο.

355
00:27:59,000 --> 00:28:01,200
Και μάρτυρας εδώ, μακριά από
οι εμφανίσεις της μαύρης τέχνης:

356
00:28:01,201 --> 00:28:02,901
για την τέχνη της κοινωνίας,
η τέχνη της εφεύρεσης

357
00:28:02,902 --> 00:28:06,402
βρίσκει καταλύματα σε αυτό
κόσμο της μοναξιάς και της μηχανής.

358
00:28:08,403 --> 00:28:10,903
Ο άνθρωπος που είχε εντυπωσιάσει
το σημάδι του στα πράγματα

359
00:28:10,904 --> 00:28:13,104
καταφέρνει τώρα
κενές χειρονομίες.

360
00:28:13,505 --> 00:28:15,905
Αυτό που έχουμε είναι αυτό, από
το κάτω μέρος αυτής της μοναξιάς,

361
00:28:15,906 --> 00:28:18,506
αυτό που θα δημιουργήσει
μια νέα κοινότητα.

362
00:28:19,207 --> 00:28:22,007
Η μαύρη τέχνη ήταν το όργανο
της θέλησης να καταλάβει τον κόσμο

363
00:28:22,108 --> 00:28:24,408
και επίσης της διαθήκης που ανέλαβε
να αλλάξει μορφή.

364
00:28:25,409 --> 00:28:27,409
Δες καλά αυτή την τεχνική,

365
00:28:27,410 --> 00:28:28,910
που ελευθερώνει την ανθρωπότητα
από μαγεία.

366
00:28:28,911 --> 00:28:32,111
Παρουσιάζεται μερικές φορές με μαγεία
μια περίεργη σχέση χειρονομιών.

367
00:28:34,612 --> 00:28:36,812
Είναι πάντα κατά του θανάτου
που πολεμάει.

368
00:28:38,213 --> 00:28:39,713
Η επιστήμη, ως μαγεία,

369
00:28:39,714 --> 00:28:42,014
παραδέχεται την αναγκαιότητα
η θυσία του ζώου.

370
00:28:42,615 --> 00:28:44,115
Η αρετή του αίματος.

371
00:28:44,316 --> 00:28:46,116
Η αξιοποίηση κακόβουλων δυνάμεων.

372
00:28:48,608 --> 00:28:50,617
Ο μάγος συλλαμβάνει
εικόνες κάθε μέρα.

373
00:28:50,618 --> 00:28:51,918
Και ο θάνατος

374
00:28:51,919 --> 00:28:55,419
είναι πάντα μια χώρα όπου πηγαίνει κανείς
εις βάρος των αναμνήσεων κάποιου.

375
00:28:58,320 --> 00:29:01,820
Όχι. Δεν εξαργυρώνουμε με το κλείσιμο
οι μαύροι μέσα στη δική τους διασημότητα.

376
00:29:03,021 --> 00:29:05,021
Δεν θα υπήρχε τίποτα
για να μας εμποδίσει να είμαστε μαζί,

377
00:29:05,022 --> 00:29:06,522
οι κληρονόμοι δύο παρελθόντων

378
00:29:06,523 --> 00:29:08,523
αν μπορούσε να είναι αυτή η ισότητα
ανακτήθηκε στο παρόν.

379
00:29:10,044 --> 00:29:13,162
Λιγότερο παρατηρούμενο, προεικονίζεται από
η μόνη ισότητα που δεν αρνήθηκε κανείς...

380
00:29:13,175 --> 00:29:14,926
...αυτό της καταστολής.

381
00:29:16,926 --> 00:29:19,926
Γιατί δεν υπάρχει ρήξη
μεταξύ του αφρικανικού πολιτισμού και του δικού μας.

382
00:29:22,627 --> 00:29:24,327
Τα πρόσωπα της μαύρης τέχνης

383
00:29:24,328 --> 00:29:26,328
έπεσε από το ίδιο ανθρώπινο πρόσωπο,

384
00:29:26,329 --> 00:29:28,329
σαν το δέρμα του φιδιού.

385
00:29:28,730 --> 00:29:30,530
Πέρα από τις νεκρές μορφές τους,

386
00:29:30,531 --> 00:29:32,531
αναγνωρίζουμε αυτή την υπόσχεση,

387
00:29:32,532 --> 00:29:34,332
κοινά σε όλους τους μεγάλους πολιτισμούς,

388
00:29:34,333 --> 00:29:36,833
ενός ανθρώπου που είναι
νικητής σε όλο τον κόσμο.

389
00:29:37,034 --> 00:29:38,634
Και, άσπρο ή μαύρο,

390
00:29:38,635 --> 00:29:41,635
το μέλλον μας είναι φτιαγμένο
αυτής της υπόσχεσης.

391
00:29:53,336 --> 00:29:56,336
ΤΟ ΤΕΛΟΣ